Los aerófonos de América precolombina
Artículo publicado originalmente en las Actas del Primer Congreso Internacional de Estudios Latinoamericanos (CIEL Nº1) de la Universidad de La Serena en 1998 (pp. 249-253). El texto reflexiona sobre el valor sonoro, cultural y pedagógico de los aerófonos precolombinos de América como componente esencial del patrimonio organológico continental.
La autora sitúa este trabajo en el marco del proyecto PREM (Renovación de la Educación Musical a partir del sonido vernáculo de Chile y América), desarrollado en el Departamento de Música de la Universidad de La Serena, que propone un giro epistemológico en la formación musical: pasar de un paradigma eurocéntrico a uno centrado en el sonido (timbre) de instrumentos y voces del continente americano como ejes de la práctica, creación y estudio musical.
El artículo describe los cambios culturales sonoros y musicales del hombre americano desde la exploración vocal y corporal del sonido hasta la construcción de instrumentos musicales elaborados, destacando el rol fundamental de los aerófonos —ocarinas, vasijas antropo, zoo y ornitomorfas, quenas, sikus— como evidencia arqueológica y antropológica de las culturas precolombinas. Incorpora los aportes de los etnomusicólogos Febo Guizzi (Milán) y Américo Valencia (Perú), este último con su magistral estudio del siku bipolar altiplánico y la técnica del diálogo musical ira/arka (masculino-femenino) característica de la cosmovisión dual andina.
El documento propone el neologismo timbrística como elemento composicional fundamental —tradicionalmente subordinado a melodía, ritmo, armonía y forma— y propone su incorporación musicológica como episteme estructural de la composición, de la creación musical, con el consiguiente crecimiento de contenido y lexical en la educación musical latinoamericana. Concluye con una reflexión crítica sobre los riesgos de uniformización sonora provocados por la industria discográfica y las tecnologías comunicacionales globalizadas, invitando a recuperar los sonidos propios de Chile y América como camino hacia la autonomía cultural.
Artículo publicado originalmente en las Actas del Primer Congreso Internacional de Estudios Latinoamericanos (CIEL Nº1) de la Universidad de La Serena en 1998 (pp. 249-253). El texto reflexiona sobre el valor sonoro, cultural y pedagógico de los aerófonos precolombinos de América como componente esencial del patrimonio organológico continental.
La autora sitúa este trabajo en el marco del proyecto PREM (Renovación de la Educación Musical a partir del sonido vernáculo de Chile y América), desarrollado en el Departamento de Música de la Universidad de La Serena, que propone un giro epistemológico en la formación musical: pasar de un paradigma eurocéntrico a uno centrado en el sonido (timbre) de instrumentos y voces del continente americano como ejes de la práctica, creación y estudio musical.
El artículo describe los cambios culturales sonoros y musicales del hombre americano desde la exploración vocal y corporal del sonido hasta la construcción de instrumentos musicales elaborados, destacando el rol fundamental de los aerófonos —ocarinas, vasijas antropo, zoo y ornitomorfas, quenas, sikus— como evidencia arqueológica y antropológica de las culturas precolombinas. Incorpora los aportes de los etnomusicólogos Febo Guizzi (Milán) y Américo Valencia (Perú), este último con su magistral estudio del siku bipolar altiplánico y la técnica del diálogo musical ira/arka (masculino-femenino) característica de la cosmovisión dual andina.
El documento propone el neologismo timbrística como elemento composicional fundamental —tradicionalmente subordinado a melodía, ritmo, armonía y forma— y propone su incorporación musicológica como episteme estructural de la composición, de la creación musical, con el consiguiente crecimiento de contenido y lexical en la educación musical latinoamericana. Concluye con una reflexión crítica sobre los riesgos de uniformización sonora provocados por la industria discográfica y las tecnologías comunicacionales globalizadas, invitando a recuperar los sonidos propios de Chile y América como camino hacia la autonomía cultural.
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